Eticaretbox Logo Aramaya Dön
Füyuzat Tefsir, Şemseddin Yeşil BÜYÜK BOY
Yeşil Kütüphanesi

Füyuzat Tefsir, Şemseddin Yeşil BÜYÜK BOY

5.000,00 TRY
Son fiyat kontrolü: 08.05.2026 08:05
Mağazaya Git

Ürün Açıklaması

Kitap Fuyuzat Kuranı Mübin’n Mealen TefsiriYazar Şemseddin YeşilYayınevi Yeşil KütüphanesiKağıt Cilt IVORY Şamua - Kalın Cilt - 7 Cilt Set Sayfa Ebat 3.507 sayfa - 17,5x24,5 cmYeşil Yayınları Füyuzat Kuranı Mübinin Mealen Tefsiri, tefsir kitabını incelemektesiniz.7 Cilt Takım Füyuzat Kuranı Kerimin Mealen Tefsiri kitabı hakkında yorumları oku yup kitabın konusu, özeti, fiyatı, satış şartları hakkında bilgiyi geniş bir şekilde edinebilirsiniz.Yaratan Rabbinin adıyla oku . O, insanı " alak " dan yarattı. Oku, Senin Rabbin en cömert olandır. Alak 1-2 KURAN – İNSAN İNSAN, mazhar-ı Hak'tır. İnsân-ı Kâmil, Esmâ-i İlâhî'nin kâffesine mazhardır. İnsan, hakîkat-ı eşyayı idrâki, Cenâb-ı Bârî'yi tevhidi muk­tedir vicdana mâlik olan bir candır. Onun içün kendisine (nusha-i kübrâ) denmişdir. Bu ta'rifte bilkuvve bütün insanlar dâhil olduğu hâlde, bilfi'il yalnız insanlığını bilen ve duyan insanlar dâhildir. Kur'an'a muhâtab, o kalbe sâhib olan insanlar... Kur'an-ı Mübîn'de Beşer üç sınıf olarak gösterilir: İnsan, âdem, hayvân-ı nâtık. Esrâr-ı hakikate vâkıf olanlara insan; esrâr-ı esmaya vâkıf olanlara âdem; bunlardan gayrılarına da yalnız hayvân-ı nâtık denmiştir. Evet, insân-ı kâmil, Esmâ-i İlâhînin kâffesine mazhardır. O Esmâ-i İlâhî, ister zâtiyye, ister celâliyye, isterse cemâliyye olsun, Hazret-i İnsan bunların kâffesine mazhardır. İmdi, cemâl-i mutlak mazharı olan Cennet, celâl-i mutlak mazharı olan Cahîm, Dünya ve Âhıret denilen âlem, Hazret-i İn­sandan maada bütün mevcûdâtiyle beraber merâtib-i Esmâ'nın mazharıdırlar. Fakat Esmâ-i Zâtiyye'nin ve şâir Esmâ'nın maz­har-ı tâmmı İNSÂN-I KÂMÎL'dir. (İnnâ aradnel emânete alessemâvâti vel'ardı vel cibâli feebeyne en yahmilnehâ ve eşfakne minhâ ve hamelehel inşân innehû kâne zalûmen cehûlâ) Nazm-ı Kerîmi bu sırra işarettir. Ma'nâ-i celîli: "Biz emâneti Semâvâta, Arz'a, dağlara alâ teklifit-tahyîr arzettik; onlar o emâneti yüklenmekten ibâ ve imtina' ettiler ve o emânetten kaçındılar. O emâneti insan yüklendi."Âyet-i kerîmede zi...